Jo no sóc el meu ser aquí, ja que l'ens de ningú no és per a si. Somni amb tots els conceptes pròxims, sense decidir-me qual negar i deixar espai a les admissions sobre malenconies pures. El ens em manifesta en la seva multiplicitat i no tot subsisteix a la dialèctica entre el que es manifesta en la seva arbitrarietat i el Jo (nosaltres) pur. D'aquesta multiplicitat sóc allò que s'acosta al cel ia Heliogàbal. Tu ets amb mi, en aquests moments en què el discurs està fora de lloc, en el mateix lloc on es mostra el diví, on una creença no és utòpica i hi ha reductes religiosos, litúrgics, els àtoms suporten seu ball dionisíac, s'obre en si un abisme per a si ple de preguntes metafísiques, sobre el fonament de l'abisme, no sobre l'ésser, que responem per a si, i jo objecte sense cap tipus de gradació en la seva complexitat, ens tornen sorprenentment a la pura inociencia i trenquen la quotidianitat per nomenar i advenir un fenomen sense causa en un temps del que amb prou feines importa la seva magnitud i eina.
És possible que no sigui possible, tot i sabent que el nostre més enllà pot acabar tancant-se en un cercle buit en el qual no tenim consciència de llimbs pragmàtic, com si sortíssim junts d'un polígon industrial, a punt de morir, o bé morts, sense el record a penes d'aquesta postal nadalenca o família que ens nomena i designa en el seu ridiculesa. Ell era així, ella era un àngel. Pot ser que el fenomen de la mort estigui ple d'ànimes, on només importa el proïsme i l'ens. Però en vida, un poeta és un suïcida de l'ens. Un filòsof necessita la seva bogeria per abstreure del que ens i orientar cap a l'objecte de la seva anàlisi, buit d'equipatge, introduir els conceptes com un alienat i després polir i netejar com si es tractés d'un palau que ha de quedar lluent. Tot i així queda exposat a la prova del temps que tot ho erosiona com el vent bat les esfinxs. En resum, la teva & nbsp; ser aquí & nbsp; i el meu es relacionen en una prova d'atracció o repulsió, es van condicionant junts sense egoisme i donada la seva inevitalidad, les estrelles són llums naturals, que en mirar la seva pròpia llum reflectida en les pupil·les donen el ordre del sensible quant emotiu, junts ens mirem l'un a l'altre en la nostra mútua fascinació de l'ens i calor i amb prou feines cal esforçar-se per parlar o entaular una conversa inútil sobre tal o qual ordre de coses, fos com parlar del temps que passem al labavo, un esforç inútil en la majoria de casos.
Quan ens referim a l'ésser, així que el que ets o sóc, ens deixem & nbsp; al·lucinar i omplir el buit ontològic per tots els atributs, reals o ficticis, com un nen que s'admira de totes les joguines en la seva nit de Reis Mags, són atributs únics i irrepetibles en el temps, i de cada un de les proposicions que pressuposa un observador que retorna cada atribut, per arribar a la conclusió de l'etern del nosaltres, entre tots els atributs i premisses donades, si consegüent bogeria, ja que els atributs en l'amor són incomptables i l'ordre de les premisses són el dia a dia i es manifesten en el temps, només queda admirar de nosaltres mateixos i contemplar la nostra obra del mateix Helios que ens ha creat a imatge i semblança en el mateix cel, on el prosismo de ningú poc importa. Per l'amor profund o el recolliment de braços, la dansa del drama, l'ens no recorda, oblida com un tirà, la poesia dels teus ulls blaus és l'única medicina, el somni del que preveu, la imatge de qui escolta.
No hay comentarios:
Publicar un comentario